12 dic. 2017

REINU DE LLIÓN: Miércoles, 13 de diciembre

II Ciclo de Conferencias
20.30 h. Palacio del Conde Luna
Luis Caro Dobón 
“Enfermedad y muerte en el Medievo Leonés”
Luis Caro Dobón:
Departamento de Biodiversidad y Gestión del Medio Ambiente
Profesor Emeritus. Área de Antropología Física.
Universidad de León 
"Luis Caro inicia el estudio de los 400 cuerpos de la necrópolis de Escalada"

10 dic. 2017

REINU DE LLIÓN: Martes, 12 de diciembre


II Ciclo de Conferencias
20.30 h. Palacio del Conde Luna
 Diego Asensio García
 “La importancia del Reino de León”

Diego Asensio García, 28 años, autor del libro: "El Reino de los cuatro poderes" ve la historia de León como «una fuente inagotable de hitos históricos»
'El Reino de los Cuatro Poderes' pretende ser una obra a caballo entre la novela y el ensayo, en la que se desmenuza la importancia de la ley en el antiguo Reino de León, a la vez que se visualiza la evolución jurídica como algo trasversal a la trayectoria del Reino.

"EL REINO DE LOS CUATRO PODERES" es una obra, hija de un trabajo de fin de carrera, y adaptada para su divulgación, que pretende difundir la importancia que tuvieron y tienen los Decretos de 1188 de Alfonso IX.
En sus páginas se repasan los reinados de los diversos monarcas del Reino de León, yendo más allá de la mera historiografía, y presentando la reunión como herramienta de gobierno, a modo de hilo conductor, que será la mecha para que prenda el parlamentarismo iniciado por el último de los reyes.

El peso del libro descansa sobre el análisis de las Cortes de León de 1188, que han procurado a León el título de Cuna del Parlamentarismo reconocido el 18 de Junio de 2013 por la UNESCO.
La convocatoria a Cortes, los miembros que la compusieron, así como una pormenorizada descripción de los derechos más importantes que surgieron de aquella asamblea, ofrecerán al lector una visión general de las primeras Cortes de la Historia, junto con las particularidades del devenir posterior, traducido en comparaciones, críticas y consideraciones de diversa índole.
Adentrarse en León, a través de este libro, es descubrir una urbe regia enraizada en el origen de España y de Europa. Alabada por el Códice Calixtino como ciudad llena de toda especie de felicidades, sin duda una de ellas era la libertad, traducida en derechos, y, a su vez, éstos traducidos en leyes.

130 aniversario de la inauguración de la vía férrea La Fuente-Barca D’Alva. .....y 33 años cerrada.

Lo que podía ser un aliciente para atraer turismo a esta económicamente depauperada comarca, y otro puente cultural más, entre León y Portugal, permanece en "Vía Muerta" desde hace 33 años.
La vía férrea de La Fregeneda llega al Senado.
Durante la segunda semana de Diciembre, aparecía la noticia en los digitales salmantinos.
Redacción
Jueves, 7 de diciembre de 2017
http://salamancartvaldia.es/not/166669/via-ferrea-fregeneda-llega-senado/
Redacción
19:34 07/12/17
http://www.salamanca24horas.com/texto-diario/mostrar/966546/via-ferrea-fregeneda-llega-senado-mano-ciudadanos-reino-leon#

PIDE EL COMPROMISO DEL GOBIERNO Y LA JUNTA
"Fruto del acuerdo de colaboración entre el Colectivo Ciudadanos del Reino de León (CCRL) y Compromís, el senador valenciano Carles Mulet ha registrado varias preguntas sobre la rehabilitación de la línea férrea La Fuente de San Esteban-Barca D’Alva, que está declarada Bien de Interés Cultural (BIC)."
Leer más:  http://www.ciudadanosdelreinodeleon.com/
_____________________________________________

"La línea de ferrocarril de La Fuente de San Esteban – La Fregeneda – Barca d'Alva, en la frontera entre Salamanca y Portugal, es la única vía de Europa declarada Bien de Interés Cultural con categoría de Monumento. El 22 de noviembre de 1999 el Ministerio de Educación abre expediente para la declaración de la línea como Bien de Interés Cultural con categoría de Monumento (BOE nº 298 de 14 de diciembre de 1999, resolución 23838), firmándose finalmente el Real Decreto de declaración el 24 de noviembre de 2000 (BOE nº 291 de 5 de diciembre de 2000, resolución 22012).
Los últimos 17 km, desde la estación internacional de La Fregeneda hasta la frontera de Portugal en el muelle fluvial de Vega de Terrón son los más espectaculares. Con sus 13 puentes y 20 túneles, se trata de una de las mayores obras de la Ingeniería ferroviaria del hierro en la Península Ibérica y, junto a la belleza del entorno de las Arribes del Duero, el Morgáez y el Águeda, constituye un paisaje con unas panorámicas de gran belleza y un atractivo histórico y paisajístico único."
Leer más: http://blogs.upm.es/puma/2015/05/22/linea-ferrea-la-fuente-de-san-esteban-barca-dalba/

Sobre este hecho, desde el CCRL puntualizan su intermediación vía Senado como “un simple hilo conductor para intentar dar respuesta a una serie de preguntas que llevan tiempo planeando sobre el proyecto de rehabilitación de esta vía férrea”, considerando que estas preguntas “se deben sin duda al mérito y trabajo que vienen realizando en los últimos años desde la asociación Tod@vía, sin cuyo trabajo sería imposible ni tan siquiera plantearlas”.

En este sentido, en las propias preguntas planteadas al Gobierno se recuerda que este 8 de diciembre de 2017, se cumple el 130 aniversario de la inauguración de la vía férrea La Fuente-Barca D’Alva (cerrada por decisión gubernamental el 1 de enero de 1985), que supuso la unión de España y Portugal por el noroeste salmantino, así como un importante hito en la ingeniería no sólo de la Región Leonesa sino de España en general, al conllevar la construcción de 19 puentes metálicos y 20 túneles.

Asimismo, se indica que, de cara a su recuperación para el turismo, aprovechando que parte del trazado discurre por el Parque Natural Arribes, este año la Diputación de Salamanca, junto con la Cámara de Figueira de Castelo Rodrigo (Portugal) y la Sociedad Mercantil Estatal para la Gestión de la Innovación y las Tecnologías Turísticas (Segittur, dependiente de la Secretaría de Estado de Turismo), presentaron la candidatura del proyecto ‘FerroNatura: Vía Natural de la línea férrea de frontera hispano-portuguesa’, para la financiación con fondos europeos del programa POCTEP (Programa Operativo Cooperación Transfronteriza España-Portugal), habiendo prestado para ello su colaboración de forma desinteresada la asociación Tod@vía.

Con este proyecto, se planteaba una solución, alejada de inversiones desmesuradas, en los tramos correspondientes a La Fuente de San Esteban-Lumbrales-La Fregeneda-Barca d’Alva-Almendra, con la rehabilitación del edifico de viajeros de la estación de Lumbrales, el edificio de almacén de la estación internacional de La Fregeneda y el edificio de las cocheras de la estación de Barca d’Alva, el arreglo de los pasos a nivel, la limpieza y el desbroce de vegetación, la reposición de los paseos peatonales de todos los puentes, así como la dotación de vehículos sostenibles.


-4 Preguntas en el Senado-

Por ello, a instancias del Colectivo Ciudadanos del Reino de León (CCRL), el senador Carles Mulet ha presentado para su respuesta por parte del Gobierno las siguientes preguntas en el Senado:

1.- ¿Por qué rechazó el Estado el proyecto 'FerroNatura: Vía Natural de la línea férrea de frontera hispano-portuguesa' como candidato para la financiación a los fondos europeos POCTEP?

2.- ¿Qué acciones tiene previstas el Gobierno llevar a cabo para rehabilitar y poner en valor un Bien de Interés Cultural como la línea ferroviaria La Fuente-Barca D’Alva?

3.- ¿Va a contribuir ADIF a la rehabilitación de la vía férrea La Fuente de San Esteban-Barca D’Alva?

4.- ¿Tiene previsto ADIF renunciar al canon de 1800 euros por 30 años que está cobrando como propietario de la línea La Fuente-Barca D’Alva pese a no estar realizando su mantenimiento?


9 dic. 2017

MÁZCARAS NEL NUESU PAÍS

Máscaras de Invierno en Zamora.
 Estamos ya en Diciembre y las máscaras tradicionales de invierno, comienzan a "enredar" por todo el país.

Normalmente en este blog comentamos o fotografiamos las mascaras del norte de León, simplemente porque es en esta provincia donde reside esta asociación, y en estas fechas navideñas, se nos hace más difícil viajar hasta las poblaciones del centro o del sur leonés.
  Por esto y para compensarlo un poco, os vamos a dejar una relación de algunas de las mascaras recuperadas en la provincia de Zamora y las fechas en las que salen a la calle.


 27 de diciembre 
La Visparra de Vigo de Sanabria 
"Una treintena de personajes como la Filandorra, la Talanqueira, el Moreno, el Fraile y los ciegos acompañando a los Visparros en su recorrido por el pueblo. Un desfile que se inicia a las cuatro de la tarde y que continúa hasta la Plaza de la Paneira donde se leen los casamientos. La Ronda finaliza en las escuelas donde se realiza la "Quema del ciego".
https://interbenavente.es/not/19709/la-visparra-de-vigo-de-sanabria-despierta-el-interes-del-turismo/


5 de Enero
  San Martín de Castañeda
Correran las calles de San Martín, La Visparra y las Talanqueiras
http://www.laopiniondezamora.es/comarcas/2017/01/06/san-martin-castaneda-revive-visparra/976126.html

26 de diciembre 
 Sanzoles del Vino
Declarada de Interés Turístico Regional. Es uno de los personajes más populares del calendario de fiestas y ritos de Zamora. Ataviado con ropas de colores, máscara de cuero y penacho de cintas de colores, el 26 de diciembre El Zangarrón persigue a los vecinos en busca del aguinaldo.
El Zangarrón de Sanzoles
http://www.tradicionesyfiestas.com/fiesta/el-zangarron-de-sanzoles/


El 26 de diciembre
  Villarino tras la Sierra
El 26 de diciembre, después de la misa, El Caballico, personaje emblemático corre en pos de la multitud con una larga cola empapada de agua, barro y cosas peores, con la que puede dejar ‘hecho un pincel’ a quien alcance en su carrera. El otro personaje típico de la localidad, el Pajarico, se encarga de pedir el aguinaldo.
http://www.laopiniondezamora.es/comarcas/2015/12/26/villarino-sierra-revive-zamarrones/894118.html


El 26 de diciembre
  Pozuelo de Tábara
El 26 de diciembre los ‘Entrantes’ acuden a despertar a los músicos, al Tafarrón y a la Madama, para a continuación ir casa por casa dando los buenos días “en nombre del Niño Jesús”. Durante la misa de ese día, la Madama ofrece al santo el último niño nacido en el pueblo.


26 de diciembre
 Ferreras de Arriba
 Está protagonizada por cuatro personajes: los Guapos (el Galán y la Madama, un varón vestido de mujer) y los Feos (la Filandorra y el Diablo).


1 de Enero
  Sarracín de Aliste
El 1 de Enero los protagonistas son aquí los Diablos, vestidos de negro y provistos de caretas de corcho, tenazas, cencerros y varas, pero en la fiesta participan en total doce personajes que incluyen a la Filandorra y Rullón, el Ciego y el Molacillo, la Madama y el Galán, más dos Pobres del Saco.

1 de enero
 Riofrío de Aliste

Declarada de Interés Turístico Regional. El día 1 de enero salen a la calle once personajes: el Carocho Grande, el Carocho Chiquito, el Galán, la Madama, el del Tamboril, el del Cerrón, el del Lino, el Molacillo, el Gitano, la Filandorra y el Ciego. Los actos se desarrollan con acciones organizadas como si se tratara de una representación teatral callejera. La aparición de los Carochos, envueltos en humo y profiriendo grandes gritos, es tan espectacular como su vestimenta.
https://raigame.blogspot.com.es/2017/02/guirrios-y-caretos.html


1 de enero
Abejera de Tabara
Abejera de Tabara es una población perteneciente al municipio de Riofrío de Aliste y se encuentra enclavada a los pies de la Sierra de Sesnández que está dentro de la Sierra de la Culebra.


1 y 6 de enero 
 Montamarta
Montamarta recibe los días 1 y 6 de enero la visita del Zangarrón. Dos son los escogidos, entre los quintos de cada año, para interpretar el papel de Zangarrón, uno en Año Nuevo y otro el día de Reyes.
Villanueva de Valrojo
Ante la prohibición de zangarrones y obisparras por parte de la Iglesia, se trasladó esta fiesta para el domingo gordo, lunes y martes de Carnaval, por lo que los Diablos y Cencerrones se mezclan con los típicos personajes de carnaval.


Almeida de Sayago
La Vaca Bayona hoy sobrevive sólo en Almeida de Sayago. Tiene lugar el domingo Gordo y Martes de Carnaval. La representa un mozo, llevando un armazón de madera con cuernos en el extremo y tapado con una manta. La máscara simula la cabeza de una vaca.


Domingo de Carnaval
Palacios del Pan
A las cinco de la tarde, salen a la plaza la Vaquilla, bien flanqueada por los Cencerreros, que son sus defensores, empieza a atacar a los allí congregados, con especial atención a las mozas, mientras los Cencerreros emplean bien el sacudidor. A continuación comienza el desfile encabezado por La Vaquilla y sus escoltas los Cencerreros, siempre moviéndose hacia aquellos que pueden constituir un peligro, para intimidarles con sus trallas.
http://zamoranews.com/provinciazamora/fiestas-populares/item/26432-palacios-del-pan-la-vaquilla-siempre-vuelve-en-el-domingo-de-carnaval


Pereruela
Comienza la celebración con la llegada de los personajes. Abre la comitiva un Obispo, acompañado de un monaguillo con calderín con agua a modo de acetre, que no para de echar bendiciones y asperger a la gente. Le siguen dos Vacas Antruejas, una más pequeña que la otra, portadas siempre por dos niños cada una, para hacer referencia a las dos Vacas que salían antiguamente en el pueblo. Una vez en la plaza, el Obispo echa una predicación en coplas, pareados de rima consonante, con referencia a temas de actualidad nacional y provincial. Terminado el mismo, se hace un recorrido por el pueblo, sembrando las calles, y animando para que salgan de sus casas a verlos.
http://zamoranews.com/provinciazamora/fiestas-populares/item/26431-pereruela-la-pervivencia-de-la-vaca-antrueja-en-su-tradicional-carnaval


11 de agosto
 San Vicente de la Cabeza
El atenazador de San Vicente de la Cabeza es una mascarada de tipo demoníaco. El demonio, es representado por los atenazadores, quienes llevan unas tenazas articuladas, máscaras y cencerros; otro personaje es la Filandorra, señora mayor que persigue a la gente tirando ceniza. Hay también una pareja de novios el día de su boda, una pareja de gaiteros y un grupo de pobres pidiendo. Esta mascarada se realizada todos los 11 de agosto, coincidiendo con la fiesta patronal del pueblo.

15 de agosto
 Pobladura de Aliste
Se celebra el día de la Virgen, el 15 de agosto. Esta Obisparra cuenta con unos dieciséis personajes que son además de la tradicional Filandorra con el Niño, el Ciego, el Soldado, el Mendigo, Bailador y Bailadora, el Afilador, y el Piojoso, varios sembradores y sus bueyes (los carachos), así como el Arador y el Gañán.


MASCARAS EN LLIÓN-PROVINCIA.

La Exposición: Antruexos del Reinu de Llión
 http://raigame.blogspot.com.es/2017/02/antruexos-del-reinu-de-llion_23.html
 ANTROIDOS CABREIRESES NA SOMOZA
http://raigame.blogspot.com.es/2017/04/la-cabreira-en-la-somoza.html

L´ENTROIDU CORRE LAS CAIS DE LLIÓN- CIUDÁ
http://raigame.blogspot.com.es/2017/03/lentroidu-corre-las-cais-de-llion.html

ANTRUEXUS DEL ÓRBIGO
http://raigame.blogspot.com.es/2017/02/antruexus-del-orbigo.html

http://raigame.blogspot.com.es/2008/02/este-ao.html

CAMPANEIRUS DE CABREIRA
http://raigame.blogspot.com.es/2017/01/lus-campaneiros-de-la-cuesta-i-parte.html
http://raigame.blogspot.com.es/2016/03/lus-campaneirus-la-cuesta-cabreira-llion.html

EL ANTRUIDO DE RIAÑO
http://raigame.blogspot.com.es/2016/02/riano-region-leonesa-antruido-2016.html

BIBLIOGRAFÍA:
Raigañu
Turismo Zamora
 https://www.turismoenzamora.es/mascaradas-de-invierno/

8 dic. 2017

“Flores para el Ramo"

Sábado 16 de diciembre y Domingo 17 de diciembre, de 16.30 a 19 horas: Taller Didáctico “Flores para el Ramo”, con D. Carlos Luis Santos Martínez (previa inscripción en el Museo Etnográfico Provincial de León.)



 La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León como viene siendo habitual en el mes de diciembre, coincidiendo con las festividades navideñas y como colofón a un año de intensa actividad cultural en el Museo Etnográfico Provincial de León, se va a realizar el taller didáctico “Flores para el Ramo”, con el fin de potenciar la relación de los jóvenes y adultos con la cultura tradicional leonesa y la manifestación material de la misma, difundiendo el conocimiento de la etnografía y evolución de la cultura tradicional en la provincia de León.

            En esta ocasión se ha organizado el taller para realizar los días 16 y 17 de diciembre de 16:30 h a las 19:00 h, va destinado para todas las personas, los menores de 9 años acompañados de un adulto, siendo el precio gratuito.

            La actividad consiste en la visita específica a las áreas del Museo Etnográfico que albergan objetos relacionados con la religiosidad popular y, en concreto, con el Ciclo Festivo de la Navidad. En ella se realizará una explicación del "Ramo Leonés" sus partes y significado para a continuación pasar a la Sala de Didáctica donde se realizarán flores de papel para decorar el ramo que se expondrá en el Museo Etnográfico.

6 dic. 2017

El error histórico de Rajoy: Otro dirigente político español, al "cuarto de los ratones"


Rajoy cabrea de izquierda a derecha al espectro político leonés por reconocer a Reino Unido como 'Cuna del Parlamentarismo'
El PSOE epide al presidente del Gobierno que rectifique "su grave metedura de pata" al atribuir a Reino Unido ser origen del parlamentarismo, pese a que la Unesco lo reconoció a León en 2013. UPL o el partido de derechas VOX también se ha indignado.

El error histórico de Rajoy: el parlamentarismo nació en León, no en Reino Unido
El presidente olvida que la Unesco declaró el Reino de León cuna del sistema parlamentario europeo.
CCRL denuncia que Rajoy ha «regalado» la Cuna del Parlamentarismo al Reino Unido
Este colectivo critica el «grave error histórico» del presidente del Gobierno «al atribuir al Reino Unido el título de 'cuna del Parlamentarismo'»

Rajoy atribuye a Gran Bretaña el título de Cuna del Parlamentarismo de León
Rajoy publicó ayer ese artículo coincidiendo con su visita a Londres. El Colectivo de Ciudadanos del Reino de León lamentó que el título de León le parezca «insignificante» al presidente. UPL también se sumó a las críticas tras calificar a Rajoy de «indocumentado e ignorante histórico».

Recogida de firmas en la red: 
Pedimos a Mariano Rajoy que rectifique y reconozca a León como Cuna del Parlamentarismo


A Mariano Rajoy - Reino de León: Cuna del Parlamentarismo

Sr. D. Mariano Rajoy
Presidente del Gobierno de España

Asunto: Reino de León, Cuna del Parlamentarismo.

Con asombro y estupor leemos sus declaraciones de ayer mismo en Londres, antes de reunirse con la primera ministra del Reino Unido, Theresa May en Downing Street, en las que calificó como «importante» la postura del país británico en el conflicto catalán porque «es la cuna del parlamentarismo y la legalidad».

Sinceramente no podemos comprender semejantes declaraciones por los muchos y variados motivos que detallamos seguidamente:
El Comité asesor internacional de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. (UNESCO) en su reunión celebrada en Corea el martes, 18 de junio de 2013, reconoció a León como Cuna del Parlamentarismo al declarar los Decreta de las Cortes de 1188, también conocidos como “Carta Magna Leonesa” como “Memoria del Mundo”.

La UNESCO en su propia página lo deja suficientemente claro al decir textualmente: “El corpus documental de Los “Decreta” (o Decretos) de León de 1188 contiene la referencia al sistema parlamentario europeo más antigua que se conozca hasta el presente

Estos documentos, cuyo origen se remonta a la España medieval, fueron redactados en el marco de la celebración de una curia regia, en el reinado de Alfonso IX de León (1188-1230). Reflejan un modelo de gobierno y de administración original en el marco de las instituciones españolas medievales, en las que la plebe participa por primera vez, tomando decisiones del más alto nivel, junto con el rey, la iglesia y la nobleza, a través de representantes elegidos de pueblos y ciudades.”

La iniciativa para esta declaración, inscrita en 2013, partió de la presentación de la documentación pertinente por parte del gobierno español en el año 2012, gobierno que usted presidía desde el 21 de diciembre de 2011.
Sin embargo, ya en junio de 2009, el politólogo australiano y profesor de política en las universidades de Sidney y el Centro Científico para la Investigación Social de Berlín (WZB), John Keane, dejó claro en su libro “Vida y muerte de la Democracia” que “la democracia parlamentaria no nació en Inglaterra, como creen todavía muchos erróneamente, sino en el ibérico reino de León, en medio del fragor de la Reconquista”.

Pero lo más desconcertante es que, el pasado mes de abril, su compañero de partido y alcalde de León, Antonio Silván, afeó públicamente a Carles Puigdemont, en una carta (de la que se hicieron eco todos los medios de comunicación del país) que en una conferencia, pronunciada el 27 de marzo en la Universidad de Harvard hubiese asegurado que “el primer parlamento del mundo se constituyó en Catalunya, cuando la UNESCO había reconocido a León como Cuna del Parlamentarismo”.

La propia UNESCO, ante las declaraciones de Puigdemont, refrendó nuevamente en abril de este año que el primer Parlamento del mundo fue en León y no en Reino Unido ni en Cataluña
Y, por si todo lo anterior fuera poco, es usted licenciado en derecho por lo que, se le supone un conocimiento suficiente tanto de la Historia del Derecho como del Derecho Constitucional y en ambas materias se estudian no sólo las Cortes de 1188 convocadas en San Isidoro de León por el rey Alfonso de León, octavo de su nombre en el trono leonés sino también su antecedente inmediato, el Fuero de León de 1017, otorgado por rey AlfonsoV de León y del que precisamente este año se cumple el milenario.

Por cuanto antecede, no conseguimos comprender cómo es posible que con toda la información publicada en los medios de comunicación, el presidente del Gobierno de España, ignore el reconocimiento internacional de que el Reino de León es la Cuna del Parlamentarismo y regale dicho título al Reino Unido.

Podríamos entender que los británicos trataran de defender su opción pero que sea el propio presidente del Gobierno español quien lo haga, es un insulto a todos los leoneses y, por extensión, en la actualidad, a todos los españoles.

No tenemos esperanza de que en esta ocasión el Alcalde de León reaccione ante el insulto, ya que estamos acostumbrados a que los políticos de este país saquen pecho cuando se enfrentan a otros partidos pero sean mansos corderos cuando se trata de criticar las actuaciones de sus compañeros de partido pero, sinceramente, nos cuesta trabajo comprender que quien pasó su infancia en la ciudad de León y tuvo su primer destino como registrador de la propiedad en Villafranca del Bierzo, pueda ser tan insensible para con todo lo leonés.

Los leoneses somos un pueblo maltratado desde que los políticos decidieron “sortear” y olvidar el artículo 2º de la Constitución e inventar una división administrativa de nuevo cuño con la que llevan 34 años intentando hacernos desaparecer pero consideramos que regalar la Cuna del Parlamentarismo, no sólo a una comunidad autónoma inexistente en 1188, como hizo la presidente de las Cortes de Castilla y León (http://www.20minutos.es/noticia/3018875/0/clemente-reivindica-castilla-leon-como-cuna-parlamentarismo-traves-decreta/), o a otra región como hizo el presidente de Cataluña, sino a un país diferente como acaba de hacer el presidente del Gobierno de España es más de lo que cualquier español decente puede, y debe, soportar.

Va siendo hora de que todos nos preguntemos cómo es posible que en el segundo cuartel del escudo de España aparezca un león mientras se nos silencia, oculta y niega nuestra historia, incluso desde el propio gobierno de la nación.

Agradeceremos una inmediata y cumplida rectificación de unas declaraciones tan falsas como ofensivas para uno de los pueblos fundacionales de España y el que durante más años llevó sobre sus espaldas el peso de la Reconquista y la construcción de una Hispania de la que nuestros reyes se proclamaron reiteradamente emperadores.

Atentamente:
Alicia Valmaseda Merino
Coordinadora y Portavoz de ComunidadLeonesa.ES (Coordinadora de Organizaciones, Asociaciones y Colectivos)

3 dic. 2017

917. Ordoño II rey del León: Batalla de Castromoros



Acaba 2017. El año del 1.000 aniversario de la proclamación del Fuero de León. Pero también el año del 1.100 aniversario de la gran contienda en torno a CASTROMOROS o S. Esteban de Gormaz.

 Batalla librada por las tropas de Ordoño II y transcendental para la supervivencia, no solo del Reino de León, sino para la de todos los reinos cristianos de la península.


Batalla de Castromoros
 o de San Esteban de Gormaz (917)

Ordoño II rey del León.
   La primera campaña de este dinámico y enérgico rey leonés, fue en el verano siguiente de su coronación (914) como Rey de León.
  En esta campaña del 915 consiguió llegar hasta las tierras de Mérida.
" Según el historiador andalusí al-Razi, emprendió la campaña por la ruta de Zamora, sometiendo primero la ciudad de Medellín y luego el castillo de la Culebra o Kalat al-Hanash (Castro Alange), acampando al día siguiente junto a Mérida.
 Allí se le sometieron los gobernadores de esta ciudad y de Badajoz, que pagaron tributo a los leoneses. Estos regresaron a sus tierras con un gran botín y muchos cautivos por el camino de Toledo."

En agradecimiento por  éxito la campaña, mando construir la catedral de León. (La románica) donando su propio palacio para la construcción de esta. 
Por esto sus restos mortales no descansan en el Panteón Real de S. Isidoro, sino que ocupan el lugar de máximo honor, en el ábside de la catedral, junto al altar mayor.


FOTO: Barreñada.
Tres pendones legendarios del Reino de León, rinden honores a Ordoño II ante su sepulcro, en el 1.100 aniversario de su coronación. El Pendón de Clavijo, el Pendón Real y el Pendón de Baeza. 
ORDOÑO II. 1.100 ANIVERSARIO DE SU CORONACIÓN: https://raigame.blogspot.com.es/2014/10/ordono-ii-1100-aniversario-de-su.html

 Al año siguiente repitió con igual éxito la campaña,
"...En el verano del año 916, dirigió una nueva expedición contra los musulmanes y atacó las cercanías de la ciudad de Mérida, que había amenazado en su campaña sobre Évora  (Portugal) del 913. También ahora devastó y saqueó las áreas suburbanas que habían quedado indemnes en aquella expedición. Las tropas leonesas se enfrentaron a un ejército que había salido de Córdoba para enfrentarse a ellas. Los leoneses lo derrotaron y el comandante musulmán fue apresado y llevado a León."

En el 917 el emir cordobés, Abderramán III organizó gran ejército para atacar a los cristianos leoneses en represalia por sus ataques de los años anteriores a Mérida.
  La inmensa hueste mahometana salió de Córdoba el 2 de agosto y llegó a la ribera del Duero el 11 o el 2 de septiembre, sembrando la muerte y el saqueo.

Se dirigieron a tomar San Esteban de Gormaz, denominada en aquella época Castromoros, su objetivo era destruir esta plaza y aniquilar los puntos neurológicos de la repoblación cristiana.
  Los musulmanes establecieron su campamento junto a la localidad para iniciar el asedio.
  Entonces aparecieron de improviso el rey Ordoño II y sus hombres, (Reforzados con tropas de Sancho I de Pamplona.) que cayeron como un lobo sobre un indefenso rebaño.

 La batalla es uno de los hitos de la historia medieval española. Según las crónicas cristianas, “los leoneses causaron tanta muerte entre sus enemigos que el número de sus cadáveres excedía del cómputo de los astros, pues desde la orilla del Duero hasta el castillo de Atienza y Paracuellos, todo estaba cubierto de cadáveres”.

En cualquier caso, el derrotado ejército invasor se retiró a sus tierras el día 4, completamente desbaratado. Entre los muchos musulmanes que sucumbieron estaba el propio Hulit Abulhabat, comandante de la fuerza.


Desde luego paso la efeméride sin que ningún estamento mencionara este importantísimo hecho.

  Lo cual era de suponer, teniendo en cuenta los cicateros actos con  que se celebro el milenio de un hecho socialmente tan importante para los derechos humanos, como lo es el FUERO DE LEÓN.

   Las conferencias para los interesados en medievalismo estuvieron bastante bien, pero en cuanto a su difusión.... Algunas cosas como la exposición en el hall de la Biblioteca Publica de León - Ni siquiera habilitaron una sala de exposiciones- exhibiendo media docena de fotocopias de un facsímil del Fuero de León.... Daba hasta un poco de vergüenza ajena.

 Nada que ver con la cantidad de medios y de dinero publico con que organizan la exposición "Las Edades del Hombre" y eso que esta se organiza anualmente y la leonesa solo cada mil años. 

  Y no vamos a decir nada sobre unas publicaciones que más que vergüenza suscitaron enérgicas protestas por el ninguneo hacia lo leonés, hacia su historia.....
Así empezaba la protesta: "Ante el cúmulo de inexactitudes y tergiversaciones en que incurre la publicación citada........" http://raigame.blogspot.com.es/2017/11/manipulaciones-historicas.html




2 dic. 2017

REINU DE LLIÓN, FUERO Y ARTE

II Ciclo de Conferencias del Reinu de Llión, Fuero y arte.
 Palacio del Conde Luna. León

– Martes, 12 de diciembre
20.30 h Diego Asensio García “La importancia del Reino de León”

– Miércoles, 13 de diciembre
20.30 h Luis Caro Dobón “Enfermedad y muerte en el Medievo Leonés”

– Jueves, 14 de diciembre
20.30 h María Jesús García Armesto “Reyes y Mecenas”

– Viernes, 15 de diciembre
20.30 h Vicente Cassanya Detall “Calendario Mitraico de San Isidoro“

– Sábado, 16 de diciembre
20 h Visita teatralizada Ruta Romana (Casona Puerta Castillo)
21 h Concierto de Guitarra
22 h Visita teatralizada Ruta Medieval
23 h Concierto de Piano y Violín



1 dic. 2017

EL NUESU PAÍS : Ya disponible en la web

Ya disponible en la web el último número de nuestra revista "El Nuesu País"
Ya está disponible el último número correspondiente al nº 28 (Otoño 2017), de la revista del Colectivo Ciudadanos del Reino de León, "El Nuesu País", que puede descargarse en el apartado "Revista" de la web o pinchando en la siguiente imagen de la portada:
Leer más: http://www.ciudadanosdelreinodeleon.com/

Con unos artículos tan interesantes para todos los leoneses de todas las provincias como estos:

-Consideraciones jurídicas sobre el posible acceso a la autonomía del País Leonés.

- El Defensor del Pueblo alega, ante la queja del CCRL, que la Universidad de Valladolid puede mentir sobre su antigüedad si lo hace en medios privados

- [Salamanca] Enorme satisfacción porque Ayuntamiento y USAL hayan acogido nuestra propuesta de dotar de un medallón a Alfonso IX en la Plaza Mayor

- Orgullo de lo(s) nuestro(s) (Sobre la Llingua Llionesa)
- García-Osuna recupera la importancia histórica de Ramiro II de León

- Cuando habla de adoctrinamiento la persona menos apropiada…

- [Senado] CCRL pide explicaciones por el añadido “de Castilla” del nombre de Rihonor (Zamora)

-UPL y CCRL presentan 25 enmiendas sobre Salamanca a los Presupuestos autonómicos

- UPL y CCRL presentan 22 enmiendas sobre Zamora a los Presupuestos autonómicos

- ARCHIVO DIGITAL LEONÉS Villagodio llevará a los tribunales el plan Zamora-Duero en sus tierras de regadío (2009)

- Nuestro pasado en blanco y negro SALAMANCA
- MUNICIPIOS LEONESES DEL MES Todos los de 2017


Será un placer leerlos detenidamente.


El año que viene.................

"Hace veinte años que tengo veinte años,
Veinte años y aún tengo fuerza,
y no tengo el alma muerta,
y me siento hervir la sangre.

Y aún me siento capaz
de cantar si otro canta.
Hoy que aún tengo fuerza
y aún puedo creer en dioses... "  

El mayor error del régimen del 78

TRIBUNA
CHRISTIAN FERNANDEZ CHAPMAN EDITOR 
28/11/2017
http://www.diariodeleon.es/noticias/opinion/mayor-error-del-regimen-78_1207310.html


Si hay un caso que evidencia de forma más clara los fallos del proceso autonómico (aquí bien sabemos que el café no fue para todos) y, por ende, del proyecto de la oligarquía castellano-española, ese es Castilla y León. León nunca destacó por sus reivindicaciones identitarias, más bien al contrario, pero durante la Transición se lograron dos hitos que hubieran sido tachados de delirios antes de la muerte de Franco: la marcha del 18 de marzo de 1978 —la primera expresión popular del deseo de autogobierno— sería considerada hoy día subversiva entre determinados partidos por exigir un referéndum para la Región Leonesa, y otra, más tardía, el 4 de abril de 1984, que supuso la mayor manifestación celebrada hasta el momento en la ciudad de León. 


1978- La llamada "Manifestación del Pescador" por su recorrido.

El Gobierno Civil de León, -obligo a los organizadores si querían obtener el permiso para manifestarse,- a hacer un recorrido, solamente por la orilla del río. 

Saliendo de S. Marcos los manifestantes recorrieron:  "La Condesa" hasta Guzmán, Papalaguinda hasta la Plaza de Toros y La Corredera hasta el Jardín de S. Francisco. Donde la manifestación fue disuelta.

 Nada de entrar en el centro de la ciudad. Nada que ver con los recorridos de las manifestaciones anteriores de "lealtad inquebrantable al régimen"

Eso si, esta manifestación deparo a los jóvenes leonesistas una de las mayores satisfacciones recibidas en los últimos 40 años.
 Pasar al lado del antiguo Asilo de León y ver las ventanas llenas de octogenarios leoneses, aplaudiendo  espontáneamente a los manifestantes... Es algo que no se olvida nunca.

No solo era una muestra de apoyo de nuestros abuelos a sus nietos indicándoles que estaban en el camino correcto...
Fue también un "sopapo en la boca", a aquellos políticos profesionales  que constantemente a través de los medios de comunicación, aseguraban que el leonesismo era un invento moderno.

 Cuando tienes apenas 20 años esto no se olvida.

Esta es una de las mejores fotos obtenidas, pero no hace justicia al numero de manifestantes, ya que aunque lo parece, no recoge a todo el conjunto. La marcha esta doblando la esquina y la cola aun no ha llegado a la Plaza de Toros.

Sin embargo, siguen pasándose por alto a la hora de explicar las causas estructurales de la situación sociopolítica actual. Decenas de miles de personas se pronunciaron en las calles durante la Transición a favor de un gobierno autónomo en una región rural, conservadora y atrasada, pero los hechos están completamente ausentes del relato oficial. Ahí sí, debo conceder, radica el triunfo de la maquinaria propagandística de la Junta de Castilla y León.
La idea de crear una unidad territorial en torno a la cuenca del Duero existía desde finales del siglo XIX, no se trataba de una ensoñación repentina de las élites postfranquistas.

 Durante la II República, el diputado socialista y presidente de la Federación de Obreros de Soria, Benito Artigas Arpón, realizó una exposición en el Congreso de los Diputados en la que denunciaba que «los que hablan del Estatuto castellano, incluyendo en él a León y Castilla, quieren más el poder hegemónico sobre Castilla y León que darles un Estatuto». Esta declaración resume con retórica gramsciana más de un siglo de conflicto territorial en la meseta.
 17/20 Mayo 1979
No todos los partidos socialistas cambiaron la "chaqueta" autonómica.

El PSP de Tierno Galván, aguanto su postura leonesista hasta ser fagocitado por el PSOE.

La dictadura, cercenado ya el debate regional tras la victoria de los sublevados, recurrió a la narrativa de Onésimo Redondo, falangista vallisoletano y propagandista del franquismo, alias Caudillo de Castilla, quien se refería a la «Castilla pequeña» —su particular interpretación populista de una Castilla circunscrita al ámbito geográfico de la meseta norte— como la esencia más pura de España. Se trataba de una visión demagógica y reaccionaria que tendría efectos en el imaginario colectivo español y en la construcción posterior de Castilla y León como ente autónomo. También sería una de las razones, si bien manipuladas ad hoc, aducidas posteriormente por Rodolfo Martín Villa para defender sus planes para León.

Recientemente en este periódico, Carlos Llamazares, promotor del Grupo Autonómico Leonés (GAL), denunciaba las «amenazas de cárcel» que sufrió por parte de Martín Villa como método de amedrentamiento por su empeño en alcanzar una autonomía leonesa. 
 Por establecer una comparación sangrante, el GAL tardó más de tres años en ser legalizado (1980), mientras que Adic, una asociación análoga que luchaba por la autonomía cántabra y que serviría de embrión al Partido Regionalista Cántabro, fue legalizada un mes después de su fundación, en 1976. Un margen de acción de tres años es una eternidad en un periodo de efervescencia social como la Transición.

Las «razones de Estado» y la «meseta fuerte» invocadas por Martín Villa para justificar la creación de Castilla y León con el fin de hacer frente a los nacionalistas periféricos (todo un triunfo a la vista de la crisis creada en Cataluña), cuyos antecedentes históricos están bien documentados, con intereses económicos y electorales evidentes, sirvieron también de excusa para cometer tropelías antidemocráticas contra unos jóvenes cuyo delito era defender un estatuto propio, cuyo fin primordial, establecido en su artículo 1, decía así: «Garantizar el derecho del pueblo de las Comarcas de la Región Leonesa a su autogobierno.»

Se hace necesario en este momento histórico arrojar luz sobre la trayectoria de la reclamación, desmontar lugares comunes y tornar la narrativa que nos obliga a creer que «aquí nadie hace nada». Hay actualmente varios colectivos trabajando en diversos frentes por el reconocimiento de León como sujeto político. Xuntanza, Proyecto León o Ciudadanos del Reino de León son tres ejemplos, con diferentes estrategias y en diversos grados, pero con un objetivo común: la consecución del autogobierno leonés. Ante el trompeteo que anuncia frívolamente la reforma de la Constitución y la apertura del debate territorial, cuídense de la aparición de otro Martín Villa en esta ola de nacionalismo recentralizador en la que estamos inmersos. Podría volver a cometerse el mismo error y blindarlo definitivamente.
 En 2018 habrán pasado 40 años desde que el Grupo Autonómico Leonés presentara su frustrado estatuto de autonomía de la Región Leonesa, es un buen año para conmemorarlo y reivindicar con más fuerza que nunca un nuevo pacto con el Estado.

30 nov. 2017

“Dentro del Fuero de León"

Mercado local y comercio exterior en tiempos del Fuero. A propósito de una redoma califal de Astorga.


Siguiendo con el ciclo de conferencias que se están llevando a cabo en el Museo de León, para conmemorar el 1.000 aniversario del "FUERO DE LEÓN" este próximo viernes día 1 de Diciembre, el profesor de Arqueología en la Universidad de Oviedo, D.  José Avelino Gutiérrez González disertara sobre el "Mercado local y comercio exterior en tiempos del Fuero. A propósito de una redoma califal de Astorga".

"ENTRE LAS Estampas de la vida en León hace mil años, con las que el maestro de medievalistas Claudio Sánchez-Albornoz nos deleitó e ilustró la vida leonesa en tiempos del Fuero, destacamos la dedicada a “El mercado”, quizás la más preciosista, un vívido relato del ritmo de la ciudad al calor del mercado local de la cuarta feria, el miércoles, que desde muy antiguo venía ya celebrándose en el mismo lugar que en nuestros días sigue animando las calles y plazas con sus tiendas, puestos y mercancías. El miércoles, el día de Mercurio, divinidad romana protectora del comercio, nos sugiere —como a Sánchez-Albornoz— que esa antigüedad se remonte quizás ya a la época romana, cuando se celebrara al exterior de la puerta sur del campamento legionario. El Fuero vino a refrendar una costumbre ancestral, el mercado del rey, destinado al intercambio de productos del alfoz para el abastecimiento de los habitantes de la ciudad, así como otros llegados de tierras más lejanas. Al abasto de hortalizas, vino, frutas, carne y pescado, se sumarían todo tipo de herramientas y aperos, fabricados unos en la ciudad, traídos otros desde el entorno, las montañas o las costas asturianas. Además de este mercado de alcance alfocero o regional —destinado a la alimentación, el vestido y la provisión de herramientas de la población más sencilla, campesinos y artesanos— otro comercio se daba cita en la ciudad; mercaderes de lejanas tierras traían exóticos productos de lujo destinados a los poderosos magnates que componían la corte regia y la sede episcopal. Finas telas, sedas, brocados y curtidos cordobeses, fatimíes de Egipto, bizantinas, persas y de otros confines; arquetas y botes de marfil africano, preciosamente tallados en los talleres andalusíes; redomas, jarras y candiles polícromos de Madinat al-Zahara, Córdoba, Toledo o Zamora; vajilla litúrgica y otros ornamentos de oro, plata o latón…, son algunas de las importaciones que satisfacían el gusto aristocrático y la fascinación por el refinamiento oriental que disfrutaban y exhibían los califas cordobeses. Y que pagaban bien los poderosos leoneses, con oro, plata y monedas romanas, suevas, visigodas, carolingias o andalusíes. Algunas de esas telas, arquetas, marfiles y otras alhajas han sido atesoradas por las instituciones eclesiásticas, la iglesia catedralicia y la Real colegiata de San Isidoro. Del resto de mercaderías y productos más sencillos nos han llegado escuetas noticias escritas en los pergaminos monásticos y el propio Fuero, o algunos restos arqueológicos, un breve testimonio de todas las mercancías que llegaron a circular por el mercado. Esa cultura material nos informa e ilustra la Estampa del Mercado; la característica cerámica gris leonesa nos habla de la alimentación local en tiempos de la corte y el fuero; las importadas de al-Ándalus —v.g. la redoma vidriada José Avelino Gutiérrez González. Profesor de Arqueología en la Universidad de Oviedo y director del Grupo de Investigación de Excelencia ARQUEOS: Arqueología Antigua y Medieval en el norte peninsular. Especialista en Arqueología Tardoantigua y Medieval, temas sobre los que ha realizado diversos proyectos de investigación, publicaciones y ponencias. que tomamos como muestra— nos sugieren otras costumbres domésticas y rutas comerciales. Herramientas, instalaciones artesanales y otros utensilios domésticos o agrícolas nos informan sobre la vida y condiciones laborales de la población no privilegiada de la época."


 D.  José Avelino Gutiérrez González., es Profesor Titular de Arqueología en la Universidades Oviedo. Licenciado (1981) y Doctor (1989) en Historia (Especialidades de Arqueología e Historia Medieval) por la Universidad de Valladolid. Especialista en Arqueología Tardoantigua y Medieval, especialmente en la investigación del poblamiento y cultura material del reino asturleonés y sus precedentes antiguos. Director de diversos proyectos de investigación I+D+i sobre estudios arqueológicos en asentamientos urbanos y rurales medievales de León y Asturias. Autor de varios libros y múltiples artículos de revistas especializadas en arqueología. Autor de ponencias y comunicaciones en Congresos de Arqueología Medieval. Vocal y miembro de varios comités nacionales e internacionales de asociaciones y centros de investigación, así como de comités de revistas y publicaciones especializadas de arqueología. Organizador, coordinador y profesor de diversos congresos, cursos y seminarios universitarios. Invstigador principal de los proyectos: “Historia y Arqueología en torno a la ruta de la plata en el concejo de Gijón. Historia y Arqueología medieval. Excavaciones arqueológicas en Peñaferruz” (SV-97-GIJÓN-2), Sedes Reagiae Asturorum (FC-02-PC-SPV01-11), CASTELLA (PC04-61) y CASTELLA-SIG (IB08-172)

Además ha publicado un interesante libro sobre el Reino de León titulado:

"Fortificaciones y feudalismo en el origen y formación de reino leonés (siglos IX-XIII)"

Más información:
"Dentro del fuero: Estampas de la vida en León hace mil años"
http://raigame.blogspot.com.es/2017/11/dentro-del-fuero-estampas-de-la-vida-en.html

"El Fuero de León decretado por Alfonso V en 1017"
http://raigame.blogspot.com.es/2017/10/el-fuero-de-leon.html